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展訊 | 《景象·景像——史民峰攝影展》即將開幕

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景象·景像——史民峰攝影展

藝術(shù)家|史民峰

策展人|唐克揚

展期|2023.07.15-08.13

每日9:30-17:30開放,逢周一閉館

主辦|三影堂廈門攝影藝術(shù)中心

地點|廈門市集美區(qū)杏林灣商務(wù)營運中心二號樓裙樓三層


 · 前言 · 

文/唐克揚

古代漢語中的“景”和“影”本是通用的,所以“攝影”本是“攝景”,是“景象”而不是“陰影”。可是現(xiàn)代人畢竟又把“景”和“影”讀出了不同的含義,清代人段玉裁在《說文解字注》中解釋說:“景,光也”,“……光所在處物皆有陰。光如鏡故謂之景……”,風(fēng)景是光,不是群山和浮云投向大地的一簇簇濃重的黑色。

大約二三十年前,在云岡,龍門的石窟中,有一位青年攝影師也意識到了光線和影子的另一重博弈。在或被時間,或被外寇洗劫的石壁上,古代的雕塑只剩下了依稀的影子,當(dāng)史民峰在暗房中把影像反轉(zhuǎn),仿佛有神光泄地,已經(jīng)消失的佛像奇跡般地又出現(xiàn)了。這一小小的發(fā)現(xiàn),導(dǎo)向了他在未來藝術(shù)生涯中對攝影特質(zhì)的孜孜不倦的探求。是什么決定了攝影影像獨一無二的品質(zhì),是光,還是影?

以上問題的答案關(guān)乎這一藝術(shù)門類在中國文化中最終的前途,也和中國當(dāng)代藝術(shù)的走向有關(guān)。風(fēng)景是因外物照耀而呈現(xiàn)自身,還是它們自己即具有那種自內(nèi)而外的光?答案也許并非兩者選一,史民峰的鏡頭下是景“像”,取諸于物,為天地立傳;也是景“象”, 像中國古代畫家一樣,將“畫”還給了造化,最主要的,是在不斷的反轉(zhuǎn)中,從暗室到自然,從影到光,從攝影機(jī)到攝影眼,從技巧到意義,消除了創(chuàng)作者和創(chuàng)作對象之間最終的隔閡。


冰川印記  天山

Glacial imprint  Tianshan Mountain


光中的佛影1 云崗

Buddha's shadow in the light 1 Yungang


歸來 之一

Return 1

麗日  嵖岈山

Bright sun Chaya Mountain



 · 關(guān)于藝術(shù)家 · 

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史民峰

影像藝術(shù)家,教授、碩士研究生導(dǎo)師,北京印刷學(xué)院美術(shù)館館長。中國攝影家協(xié)會攝影教育委員會委員,中國高等教育學(xué)會攝影專業(yè)委員會監(jiān)事、中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會信息與交互設(shè)計專業(yè)委員會副主任委員,中國攝影家協(xié)會會員,北京美術(shù)家協(xié)會會員。國家社科基金藝術(shù)學(xué)項目評審專家,第27屆全國攝影藝術(shù)展覽評委。主持國家藝術(shù)基金《攝影手工制作工藝青年傳承人培養(yǎng)計劃》、國家社科基金藝術(shù)學(xué)項目《中國當(dāng)代攝影影像創(chuàng)作觀念與現(xiàn)狀研究》和國家社科基金后期資助項目等研究課題。多次舉辦個人藝術(shù)展,出版有《家山水》《鏡子中的地平線》《攝影古典制作工藝教學(xué)與實踐》《設(shè)計色彩》等著作。作品被國內(nèi)專業(yè)機(jī)構(gòu)和個人收藏。



 · 關(guān)于策展人 · 


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唐克揚

清華大學(xué)教授,未來實驗室首席研究員。他從跨學(xué)科的角度關(guān)注城市和空間,從事視覺-心理-行為交叉的相關(guān)研究,植根傳統(tǒng)文化和日常生活致力建筑創(chuàng)新。他是哈佛大學(xué)設(shè)計學(xué)博士,2010年威尼斯雙年展中國國家館策展人,在國內(nèi)外策劃了一系列重要展覽。唐教授也是一位勤奮多產(chǎn)的作家,有多種研究和非研究著作及其它創(chuàng)作作品問世,包括一些獲獎小說。


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